يخرج قادة حملات التنديد والرفض والمقاطعة محتجين علىأبسط التصرفات والتصريحات، ويؤلوها الى ما لا يعد ويحصى من التأويلات لتخرج الجماهير الاسلامية العريضة في كل بقاع الأرض منددة ومتوعدة بالويل والثبور لمن يمس حرمة معتقداتنا ومقدساتنا لانها كرامتنا وانسانيتنا، ومن اجلها تهدر أرواحنا رخيصة لان لاحياة بلا كرامة.. حلوة لاحياة بلا كرامة عبارة ترن باذن كل منا تذكرنا بالاضافة الى تفوق العربية بالبلاغة والاختصار بمعنى ان يكون للمرء كرامة يدافع عنها ويحتج اذا ما اراد احدهم اهانتها.
لكن ربما كل هذا وذاك ينطبق على الرجل فقط في المجتمعات الاسلامية عموما والعربية خصوصا فنجد المرأة المسلمة الملتزمة اعني وفق المفهوم الاسلامي بالحجاب لا تخرج من بيتها الا بمسيرات وحملات المساندة لما يتعرض له المسلم من اعتداء معنوي أما ان تعرضت هي لمثل هذا الاعتداء او ما يضاهيه ألاف المرات فلا يحرك عندها ساكنا وتصمت ازاءه صمت القبور.
لا تصدقني هذه صورة واحدة من معرض صور مكدسة في حياتنا لا تقلبها المرأة اما جهلا او عن طيب خاطر!.
حينما صرح احمد العرفج غير مبالي او مكترث بجرح مشاعر اكثر من نصف المليار من المسلمين في العالم او حتى لو كان نصفه قائلاً: بانه يعتذر للابقار لانه شبه المرأة السعودية بها ،مستشهدا بالقرأن فهي اي البقرة (صفراء تسر الناظرين ) اما المرأة السعودية فيعود للتشبيه ايضا من القرأن هي المرأة العجوز امرأة لوط (عجوز من الغابرين) . ويتابع لا فض فوه تعليلاته القيمة بان البقر في واقع الأمر كائن منتج ومفيد ويعطي اكثر مما يأخد بينما المرأة السعودية في اغلب شأنها تدور حول الاكل والثرثرة ودورات المياه!!!. هذا المثلث الذي أنهك قواها عن العمل والانتاج والعطاء وجعلها تشبه البقر مع الاعتذار للبقر مرة اخرى!!!!!!. لم تخرج حملات تنديد ولم تتعالى صرخات الاخوات المسلمات في كل مكان من العالم ،ولم تكتظ بهن لا شوارع الرياض (لا صعب اظن اطلب المستحيل) ولا عمان او القاهرة ولا تطوان او الشام او كابول او طهران مساندة للمرأة التي كرمها الاسلام ووضعها في مكان لا يضاهى في التقدير وضمن كرامتها وحقوقها واعزها .. لم نرى صرخات تفلق الصخر كما فعلن في باريس ومدريد وبرلين ولندن وبرن .. لم تقام الندوات والمؤتمرات والاعتصامات وتطلب منظمات بالمقاطعة للبضاعة السعودية ( اي بضاعة ربما النفط يعني سيخسر العالم ) او استدعاء السفير السعودي في اي منها وتوجيه اللوم والاحتجاج ، لم تكسر زجاجة نافذة واحدة في هذه السفارات او ترفع الحالة الأمنية حتى الى اللون الرمادي الغامق!!. لم يخرج صوت من الاصوات النسائية الدعوية في ازهرنا الشريف وغيره من المراكز الدينية المؤثرة في النجف الاشرف او قم او اي مكان تقول بانه مس المقدسات وتجاوز الخطوط الحمراء.. اي خطوط حمراء ايتها الحالمة ... متى واين كانت للمرأة خطوطا حمراء لا يتم تجاوزها ،وبماذا ستواجه الأهانة بمزيد من الخنوع والخضوع ، ام بمزيد من متابعة برامج الفضائيات التي تثبت لها ايمانها كلما تزحزح، ام باشاحة وجهها عن كل صوت نسوي يدعوها لكي تثأر لكرامتها وانسانيتها التي يهدرها الكتاب الصحفيون المفكرون الدعاة من امثال احمد العرفج دون ان يطرف لهم جفن.. حقا قالوا سابقا من يهن يسهل الهوان عليه مالجرح بميت ايلام ... كيف لا يهدر دم كاتب مثل هذا بمنعه عن الكتابة ام ان هدر كرامة المرأة هو وجه من اوجه الابداع الفكري في بلاد المسلمين. بقي ان اذكر لو ان من كتب ذلك امرأة وليس رجلا اوليس من المحتمل بانها كانت ستواجه عقوبة الحد ، والرجم والتنكيل وخرجت عليها نساء ملتها ليعيرنها بالضحكة والحاجب المنمص وازدراء الدين وعدم احترام العقيدة ولعلت صرخات مطالبة براسها لكي تكون عبرة لمن اعتبر.... ولشاهدناها كما حصل مع الشربيني في المانيا تتوعد وتزمجر وتستنكر لما هذا الصمت المطبق ، وكيف يعتذر السعودي مطلق التصريحات الخطيرة للابقار لتشبيه المرأة السعودية بهن. هل احتجت الابقار منددة بعدم در الحليب مثلا بينما صمتت المرأة صمتا مطبقا وهي تملك كنوز العالم واسراره وفي رحمها ولد هذا اللسان السليط الناكر للجميل وغيره وبين يديها نما وترعرع وبلغ اشده وتعلم كلماته الاولى التي صارت سهاما نارية جاحدة ومنكرة للمعروف.
الان اين انتن ايتها النسوة الغيورات .. اين تلك التي تملك ان تقول الكثير بفخر واعتزاز عن مكاسبها ومكانتها التي مسح بها هذا الكاتب البلاط كما يقول المثل المصري... ام ان الامر لا يعنيها لان من شتيمت سعودية ولا يعني الاردنية التي تكتب عن تكريم المرأة او العراقية التي تتشدق بـاسمالها او اللبنانية وهي تظهر الى جانب الايرانية باحدث طرز اللباس الاسلامي ولكنها لا تعتني كثيرا بما يصيب السعودية من ضيم وحيف واهانة ربما لانها سنية والامر لا يعنيها بل هو مدعاة للتشفي... هذا هو العدل والرحمة التي لا تنقطع اعلاناتها بين كل فقرة واخرى من كل برامجنا الاعلامية والفضائية على وجه التحديد من الجزيرة الذائعة الصيت حتى المستقلة والحوار وأقرأ وما بينها من قنوات حضارية... اين هي من كرامة المراة التي القاها بالحضيض احمد العرفج وغيره. ام ان الكرامة مفردة مؤنثة كل فخر المراة منها تاء مربوطة ازليا بقبلية وبداوة لا تنتهي ولا امل في ازاحتها عن سماءنا في المستقبل المنظور.
للحديث بالتأكيد بقيـــــــــــــــــــــــة
د . شـــــــذى
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
ملحوظة: يمكن لأعضاء المدونة فقط إرسال تعليق.